2018年11月30日 星期五

107.11.30─武道講座第50講

武道講座:第50講
主題:內家拳要求鬆,如何才能鬆?
第一、所有運動都要求鬆,以田徑為例,鬆才能像彈簧一樣把力量爆發出來。拳術的發勁也是要鬆始能發揮彈簧般的強烈勁道。

第二、鬆就是肉體與精神都要放鬆:
1. 肉體如何放鬆:要從站樁十大要領尋找答案,頭頂,項豎涵胸,拔背,沉肩垂肘,心窩下降氣沉丹田,鬆腰,落胯,鬆膝,尾閭中正神貫頂,意降湧泉。 凡有關節處,欲降下一公分不可用一秒鐘,而是要用十秒鐘到一分鐘來完成,這叫蛹動,是不公開的秘密。聽聞此訣,就能鬆了。
2. 精神如何放鬆:訣曰,心平氣和,臉帶微笑【微笑就是最輕鬆的面孔】,全身放鬆,意降湧泉,此訣從頭到腳巡行三遍,就能體會何謂鬆了。
3. 此秘訣本門向來不外傳,為不忍網路道友摸索,窺探,苦苦不得其解,乃公開之。
4. 鬆,從相對的角度談就是緊。比如劈腿拉筋,拉開很緊,起來就會鬆;另外,若無白天的流汗辛勞,就沒有晚上清心的放鬆。



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(軒轅教武道院執行企劃處)

2018年11月28日 星期三

107.11.28─武道講座第49講

武道講座:第49講
主題:一位85歲命理大師的慨嘆
一、緣起:有一位70歲易經風水相當知名的朋友在網路發文名為回憶,附有多張大場面演講的珍貴照片。前此亦發過許多場次的照片真令人欽羨。數天前來了位知名看官,他就是85歲五術界的大師也是道者之朋友,感嘆地說,難道人老了只能回憶嗎?不能有創意,創新嗎?

二、人生70古來稀,又有稱人生70才開始;國家法定老人指65足歲開始進入老年。老年人還能有創意,能開創新局嗎?
答案是有條件的,你必須還有力量,首先是體力,其次是精神力以及前進的動力。體力比較容易了解,精神力則是志業使命感,敏銳觀察力以及應變的能力。

三、道者的生命力非凡人可以相比,凡人到70歲都退休了,安享晚年及這一生的人間福報,道者的人生70歲才開始,有豐富的閱歷,具足道學,道功,道法以及山,醫,命,卜,相等五術次道學及內家武功等廣泛並深入的學養及強韌的生命力,當然可以開創新局。



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(軒轅教武道院執行企劃處)

2018年11月23日 星期五

107.11.23─武道講座第48講

武道講座:第48講
主題:論吐納中呼吸長短之作用
一、 呼吸長,肺活量大,人的生命活力就強,所以一般吐納以長為目標,要細,慢,長,勻。

二、終極吐納則以胎息為目標,經由細,慢,終至靜止。【註:拙作軒轅氣功講義中小調息就是胎息的前奏】

三、吸短呼長的吐納可以刺激副交感神經的作用,舒緩激動情緒,快速的心跳,急促的呼吸等使平靜下來。

四、吸長呼短的吐納可以刺激交感神經的作用,提高體溫,加速心脈,亢奮情緒等,有人認為是補法及增加身體能量的呼吸法。此法被大陸氣功專治癌症醫院作為主要吐納功法。因為癌細胞怕熱故以吸長呼短拉高體溫來殺死癌細胞。很多大陸的弟子提出問號,這與我的教學主張吐納要吸短呼長或平均是矛盾的。

我的答案如下:
要殺癌細胞就是要提高體溫,而吸長呼短雖能提高體溫卻也產生氣喘的副作用;建議以閉氣來提高體溫,並逐漸延長閉氣的時間,一樣可以達到目的,但可免去副作用。【註:我青壯年時期可以閉氣一分鐘多一點,如今74歲雙盤上身前俯可以閉氣三分多鐘,可見閉氣及吐納是可以訓練的,若不拉筋光閉氣,坐著,站著或下山都感覺不須呼吸。】



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(軒轅教武道院執行企劃處)

2018年11月20日 星期二

107.11.20─武道講座第47講

武道講座:第47講
主題:論內、外家拳
恩師喬長虹大師,傳與道者九宮拳時稱這是內家拳,它是形意,八卦,太極的總和。從明勁,暗勁練入化境。為了追求達到這個目標,青壯年時期真是下足了功夫。形意拳的五行【劈,鑽,崩,炮,橫】,明勁都是練一千下,等明勁有感覺了再打暗勁。至於化勁則以太極拳為指標。八卦掌則認為是在練暗勁。而白鶴拳稱柔拳故也稱內家拳。
茲比較內,外家拳如下:

1. 動作: 內家,鬆,柔,靜,慢,如慢火熬煉,入骨,入髓故稱內家; 外家猛,快,硬,剛在表,在皮成就快故稱外家。
2. 樁: 內家拳由高樁逐漸練低; 外家拳一下即低樁開始。
3. 吐納及氣的運作: 內家拳在修練過程中由鬆,柔,靜,慢動作配合細,慢,長,勻呼吸並以意導氣循行身體及掌指發勁,只有在攻擊或靠身時行快速短呼吸;而外家拳則以快,硬,剛,猛見長,譬如大力金剛掌是。呼吸則表現短,強有力。
4. 內家拳喜稱柔拳,棉掌。掌勁則以深透入內為目標,而表面完好; 外家拳喜加練鐵砂掌,硃砂掌,大力金剛掌等其拳勁著物則以碎裂為目標。
5. 內家拳高手不一定高大; 外家拳高手大抵高大。



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2018年11月19日 星期一

2年前(2016)-福清市文化體育及鶴拳訪問團

時間:2016.07.30

福清市文化體育及鶴拳訪問團~由文化體育局長、眾官員以及宗鶴拳會長─方長玉先生(台中二哥師父世培祖師第六代孫<阿鳳師曾孫>)蒞臨來訪
由談清雲掌門宗師(台中二高傳人)率眾弟子,與賴醒民白鶴拳協會理事長─林耿賢建築師,共同接待貴賓。


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世脊聯獅子會成立暨授證大會~談大師演武~連環八卦遊身變幻掌

時間:2018.11.19  PM18:00
地點:大和屋國際美食館─崇德店

世脊聯( 世界脊柱健康聯盟)獅子會成立暨授證大會,與會現場由弟子楊仁德創會長演歌,談清雲掌門宗師演武─連環八卦遊身變幻掌,現場一陣喝采。
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世脊聯獅子會成立暨授證大會~談清雲大師受聘擔任榮譽會長

時間:2018.11.19  PM18:00
地點:大和屋國際美食館─崇德店

世脊聯(世界脊柱健康聯盟)獅子會成立暨授證大會,談清雲掌門宗師受聘為榮譽會長。


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2018年11月18日 星期日

陳彥宏同道追隨談大師修習洗髓功

陳彥宏同道,追隨談大師修習洗髓功,健康強壯功法。



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2018年11月16日 星期五

107.11.16─武道講座第46講

武道講座:第46講
主題:太極拳推手
【一】【行家一出手就知有沒有】:
67年34歲,在台中公園早上常與人自由推手,並擁有一群老年粉絲團擁護。公園內任何角落有人進來打聽,哪裡可以推手,就會有人帶來跟我見面,當然我都歡迎,有一天來了一位28歲斯文的年青人比我稍高,也是中等身材。兩人一搭手,即告訴他:
「你有練過,但不深入,行家一出手便知有沒有。」
他馬上請教,北,中,南尋找公園,逢人就請教,如何才能知道對手有沒有,卻都得不道答案。
告訴他只要下場一百次以上,漸漸就懂了。20多年後,他辦了網路推手擂台,還認識我,很興奮。

【二】栽跟,拔根:
記得太極總會一位老師傅說推手講那麼多,其實就是兩個要領。栽跟與拔根而已。栽跟就是建立基樁工程,也就是落地生根; 拔根就是把對手推動,推走。
至於如何栽跟,完全靠站樁,分固定樁與動樁【如八卦掌走轉就是動樁】;拔根則靠整勁,犁勁,始能拔樁。

【三】不動手:
不動手的秘訣就是不用手去攻,去防,而僅以腰晇及軀幹轉動化解對手的攻勢,而本身絕對不用手去推,去攻打對手。茲舉實例說明:
28歲左右常到台北新公園推手,老是被稱蠻力者來了,因為師父出國了,自己在教拳,也不想輸,所以就靠本身氣力【本身曾是柔道選手,三鐵選手】蠻幹,我的好朋友更說,也不是甚麼好功夫,而只靠蠻力硬壓死人,實在令人很不爽。聽到諸多評論,內心難過,為何輸我者都不願承認,都會不服呢?於是決心不使用手去攻防,並於每周兩次在軒轅教總部道館的氣功,九宮拳教學後,讓二十多位學生猛力推我胸部,當我退到第五步時,學生通常臉色變白則換人。差不 多半年左右就完成不動手的修練。從此推手就進入新的境界。道德經69章,吾不敢為主而為客,就是不採攻勢,而等待對手攻來再反應。不敢進寸而退尺,是待對手攻來,再退步引對手進來落空,任我打發。

【四】聽勁,懂勁,發勁:
當不斷修練不動手的腰晇轉化後,卻成就了另一項秘技:聽勁。
聽勁久了,就懂勁。 再修練發勁,發勁要像犁田一樣深入地裡再往前推出,且要完成整勁的鍛鍊,才能練成。

總結:推手還是要有老師,前輩指導基本動作,熟練後再自由推手,經驗愈多愈好,最後就成了,我一生專業教氣功,洗髓功,很少教推手,但到國外教功,卻都是以推手友誼賽開場。
當然友誼賽都是在友好,平和之氣氛下進行。
友誼賽兼招生,一個重點就是如果輸了,還有誰會想來參加學習呢?


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2018年11月13日 星期二

107.11.13─武道講座第45講

武道講座:第45講
主題:論由武入道【下】
武術,武功,武人要與道連結,首先要了解道是甚麼?
易經:一陰一陽之謂道。
道德經以一為道,故得一者得道。


由武入道,就是將武與道連結在一起叫做武道。申論之:
1. 武功的鍛鍊要有剛柔,緊鬆,快慢,動靜。所謂靜如處子,動如脫兔。這剛,緊,快,動,就是陽;柔,鬆,慢,靜就是陰。了解了武功的動靜,緊鬆等內涵及陰陽,道就在其中了,一 陰一陽之謂道。

2. 談玄論道自古以道德經為依歸,開宗明義,無名,天地之始;有名萬物之母。 無名,天地之始者;有物渾成,先天地生。乃指陰陽未判,混沌之態,無狀之狀,無象之象,莫可名狀之道體而言;有名,萬物之母者;乃由道體漸寖而輕清上浮,重濁下凝分開陰陽而成天地,再由天地交感而化生萬物故為萬物之母,亦為道之用。
太極拳論,太極者無極而生,動靜之機,陰陽之母也,動之則分,靜之則合。 無極就是渾沌的道體,太極就是陰陽之母也就是道用,太極一動則分兩儀【陰,陽】,靜則又合而為一。所以說太極拳是道家拳。

3. 道德經既然是道的依歸,指標,那麼與武道相關的章節有那些?
【1】第三章:虛心,實腹,弱智,強骨。這是說基本功站樁時要心窩下降,氣沉丹田,不要想太多,把骨架練好,功就成了。
【2】第五章:多言數窮,不如守中。 不需多言就是要靜,守中就是要定。 整句就是修靜,定。
【3】第十六章:致虛,守靜,觀復,歸根,復命。
這致虛,守靜就是武道的最核心之修持以儲存能量及轉化能量。
【4】第三十章:物壯則老是謂不道。 大凡物種發展成長到強大極盛時,就開始衰敗,是不符合道的規律。所以第九章持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。是說自滿,自誇難免傾危。利器太尖銳則易斷折,故持盈保泰是武者修練的最高境界。
【5】第三十三章:勝人則有力,自勝則強。
武者要練武防身當然要練至勝過對手,但要成為真正的強者則要能守柔,守雌,守住好勝的心,以及 第五十二章塞兌,閉門【塞住精,氣,神的大漏洞;閉住易受外來物欲所侵擾的門戶,就能不縱慾,而保守生理機能的柔和自然】,就可以說是能克制自己情慾以及能守住不爭強,不好勝之心的強者。
【6】第四十章:弱者,道之用;反者,道之動。
         第六十九章:吾不敢為主為客,不敢進寸而 退尺。
         第三十六章:柔弱勝剛強。
         第六十八章:善為士者不武。就是不誇耀自己的武力。
以上諸章可以說是要成就武道者的心法。
【7】第三十九章:得一者。 得一者得道,得一就是歸納整合成功之意。
         第二十二章:少則得,多則惑,是以聖人抱一為天下式。
荀子勸學篇:螣蛇無足而飛,鼯鼠五技而窮。 就是千招會不如一招熟。

總結:道者的武道觀就是以本篇章節所論述者為核心。
太極就是一,無極則是空靈的境界,由虛,靜的蘊養進入易經,寂然不動感而遂通之境。武道最高的境界就是無極境。也就是道,道的本體。


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(軒轅教武道院執行企劃處)

2018年11月10日 星期六

107.11.10─武道講座第44講

武道講座:第44講
主題:論由武入道 【上】
從古至今很多武者都想由武入道,這是一個高層次,殊勝的目標。很多武者猶豫到底要從哪裡下手? 暫且按下。
武道之路是艱難的,寂寞的,難耐的,茲以道者一生最愛的日本武俠名著【劍聖宮本武藏】的修練為例:
武藏以不動明王之不動心,不動念,不動情,不動慾為目標,首先拒絕了將軍家首席指導的權位,接著拒絕了美女阿通溫婉纏綿的情愛,拒絕一切阻礙劍道修練的情事,一心一意的往劍道之路勇往邁進。而劍道之路的終極目標是無敵嗎? 修練重點不在無敵,而是不動明王之四不動,不動就是靜,定。就是轉化之基,因為靜極而動。



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2018年11月8日 星期四

彭世辰君歸宗拜師

弟子彭世辰君拜師後與老師及師兄們合影







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