武道講座：第39講
主題：靜坐靈動─潛能開發 【上】
主題：靜坐靈動─潛能開發 【上】
一. 前言
【一】台視新聞於71年首度報導本門靜坐靈動，是台灣電視史上第一次的公開表演。
【二】日本TBS電視台東京熱線節目，道者現場表演靜坐靈動亦為日本首度之公開表演。【72年】
【三】【71年】，道者公開表演之動機， 乃因某教派聲稱他們之靜坐功法，至相當程度後，可以浮在空中，並有照片為證。道者基於求道之心，乃於該教派之說明會中，要求該教派講師說明浮在空中照片之真假。該講師竟稱欲觀看並學習該功法者，須經宣誓，並繳交三千元後始得參觀。當場引起觀眾不滿，因為浮在空中是人類的夢想，若真能學會此技法，甭說曲曲三千元，就算全部的家當，都會有人捨得。所以道者認為該教派有欺世之嫌，乃決定公開表演。 靜坐靈動並非浮在空中，而是體內先天氣到由丹田震盪起來接著雙盤跳躍之現象。其震動之頻率不是普通人可以跟上的。故不論坐姿或立姿時由靈動之頻率，有經驗者馬上可以分辨真假。
【四】靜坐靈動首度報導後，電視上即出現國外瑜珈及其他流派之靜坐姿勢跳躍比賽，看誰跳得高，跳得遠。但參賽者均在厚墊上表演【應該是彈簧墊】；而本門所發表者，乃在舞台之硬地板上，在日本，主持人更要求在馬路上現場表演，以免作假。因日本有一位師父廣告稱靜坐時可離地三十公分，但拒絕電視採訪。
【一】台視新聞於71年首度報導本門靜坐靈動，是台灣電視史上第一次的公開表演。
【二】日本TBS電視台東京熱線節目，道者現場表演靜坐靈動亦為日本首度之公開表演。【72年】
【三】【71年】，道者公開表演之動機， 乃因某教派聲稱他們之靜坐功法，至相當程度後，可以浮在空中，並有照片為證。道者基於求道之心，乃於該教派之說明會中，要求該教派講師說明浮在空中照片之真假。該講師竟稱欲觀看並學習該功法者，須經宣誓，並繳交三千元後始得參觀。當場引起觀眾不滿，因為浮在空中是人類的夢想，若真能學會此技法，甭說曲曲三千元，就算全部的家當，都會有人捨得。所以道者認為該教派有欺世之嫌，乃決定公開表演。 靜坐靈動並非浮在空中，而是體內先天氣到由丹田震盪起來接著雙盤跳躍之現象。其震動之頻率不是普通人可以跟上的。故不論坐姿或立姿時由靈動之頻率，有經驗者馬上可以分辨真假。
【四】靜坐靈動首度報導後，電視上即出現國外瑜珈及其他流派之靜坐姿勢跳躍比賽，看誰跳得高，跳得遠。但參賽者均在厚墊上表演【應該是彈簧墊】；而本門所發表者，乃在舞台之硬地板上，在日本，主持人更要求在馬路上現場表演，以免作假。因日本有一位師父廣告稱靜坐時可離地三十公分，但拒絕電視採訪。
二. 為何叫靜坐靈動？
人們看到的是身體在動或內氣在動，怎麼說這叫靈動呢？如果從靜坐靈動的形成及其階段性之境界加以說明則可知為何叫靜坐靈動？
靜坐靈動的形成：
於靜坐中靜極而動，【此時外人只見其靜，不見其動。】待動極之時，始又靜下來，此時感覺有萬鈞之力罩下，使全身不得再動，逐漸進入胎息境界，於是內景出現漸漸進入內丹功之境界，至此始稱為靈動。但整個靜坐靈動之過程乃由靜極而動-動極而靜- 胎息至內景出現之全程。
三. 靈動的本質與定位
【一】靈動的本質：
靈動的本質是潛能開發，而它的形成，乃由於靜極而動，此可由張三丰祖師之 玄機指要中印證前人之心得。故靜極就會動。但民國初年因是子靜坐法問世後，許多衛道之士，認為因是子靜坐法經驗談中所論氣機發動，乃是有病者之經驗。有病者習靜坐，練氣功才會有氣機發動之反應；若練功者為健康無病之人，則不可能有氣機發動之現象。以上為近百年前，會動與不會動之論戰。但自60年以後，道者觀察外丹功之教學至70年號稱有百萬人練習，以及大陸號稱千萬人之自發動功練功者，均是以有為法引動內氣發動者。也就是說教動功者【會動的功統稱動功】，不論以有為法或無為法教給練功者，初期目標均以會動為主。故知教動功者並不必考慮學習者體質是屬於會動或不會動者。 有三種方法可以使人動起來，1. 以動作引動 2.以意念引動 3.由老師引動。
【二】靈動的定位：
靈動在醫學氣功上是屬於動功，可治療不能動之毛病。在宗教上通常與神靈結合。
【---待續】
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