洗髓功之追根溯源－尋根拜師

自民國102年，分別有從美國Michigan、俄國Moscow以及中國新疆烏魯木齊等地，為追根溯源而來台拜入34代掌門宗師談清雲大師門下之各領域人士：

第一位：Jeffrey Remer 38歲，來自美國Michigan，針灸醫師。學過洗髓功、氣功及九宮拳等，其在網路上尋根15年，終償宿願。

第二位：Yuri Cherches 45歲，來自俄國Moscow，喜愛功夫之企業主。洗髓功在Moscow向美國人James學得（James為談大師師弟），為追求中國人真傳，遂尋根來台拜師。

第三位：劉一飛先生 58歲，來自中國新疆烏魯木齊，金融界領導。在嵩山少林寺山下道館練洗髓功，一年半稍有心得，為探求究竟，曾拜訪請教四位道館負責人（同是少林方丈釋永信師父所傳），但都沒有答案不得要領。遂根據喬大師所著「中國洗髓功夫真諦」尋根來台找到談大師。

（軒轅教武道院執行企劃處）

洗髓功－台灣開山祖師喬長虹大師開枝散葉

喬大師門下徒子徒孫遍佈世界各地，
歐、亞、非三洲及美、澳等地皆有派下傳人。

喬大師係軒轅武道（亦名小九天學）33代宗師（其師32代為東北醫巫閭山三清觀主）來台後與軒轅教結合成立軒轅教武道院，所傳為拳、劍、功。

拳名九宮拳，又名小九天太極拳；劍為九宮劍；功名洗髓。

間或傳下太極、形意、八卦等內家拳，亦傳八卦劍法。

所傳弟子中只有談清雲得其全部精華，遂於民國65年（1976）11月1日傳宗34代，由談清雲接任，並請立法委員軒轅教大宗伯（歸天後稱教主）王寒生先生以宗教儀式賚命為武道院掌門人。

喬大師已於民國90年（2001）歸真，留有遺著「洗髓功夫之真諦」及「喬氏自家荷爾蒙健康長壽學別笈」，其道統真傳則由34代掌門宗師談清雲大師承接。

佐證資料：

1.軒轅武道、小九天學傳承道譜詩

2.喬大師遺著內照片及說明

3.喬大師遺著內裁判長及弟子談清雲為裁判之照片

喬長虹大師（上排左起第7位）為國術世界擂台賽裁判長，

其掌門弟子談清雲（下排左起第5位）則為裁判。

4.軒轅教教主王寒生大宗伯賚命掌門人大典之照片

5.喬大師傳宗授劍照 

少林寺方丈釋永信之「洗髓功」乃喬大師第四代弟子曾聯元老師於1998年率77位學員共赴少林寺，傳予釋永信方丈，再由少林寺發下證書並取名為少林易筋洗髓經，以有別於台灣各館之洗髓功而利廣告宣傳。

洗髓功為何要道統嫡傳正宗，乃因洗髓功之修練既快又功效顯著，若無完整及配套功法得師正傳，易滋生副作用及弊端。如不明機轉作用，可能導致性無能，亦或功法不當，睪丸成小西瓜或壞死甚且中風等等。因此道統正宗，成為各地尋根的歸宿。

台灣跆拳道高段者聯誼會「武術與養生」專題報告~圓滿完成

主題：武術與養生

時間：民國104年7月19日中午11時至12時

地點：台中市沙鹿區－成都川菜館

掌門宗師－談清雲大師接受台灣跆拳道高段者（八段、九段）聯誼會首任會長連榮華先生之邀請，在第一屆聯誼會上作「武術與養生」專題報告，圓滿完成。

於現場，談大師並致贈每位與會者親自編譯之道德經，演講內容精彩且分析精闢，獲得四十位與會頂尖高手之喝采。

演講內容如下：

武術是諸位頂尖高段者的專長，就看諸位了。而養生則是我的專屬區塊，且聽我細細道來。養生就是要保住生命，也就是如何來延年益壽。中華氏族上自軒轅黃帝，下至歷代仙家，道家祖師都是結合武術與養生來修練的，所以都長壽而武功非凡。

軒轅黃帝是採取且戰且學仙的修練方式，且戰且學仙就是有戰事時專心打戰，一有空檔則就近訪道求仙。黃帝一生大戰蚩尤五十二次，大戰榆罔六次，終於誅蚩尤於涿鹿，敗榆罔於阪泉統一中土。曾拜七十二師，最後求得全能的道者廣成子授業，始能得道昇天。

而歷代仙家，道家祖師如：呂洞賓、張三丰、孫思邈等不勝眉舉，都是結合武術、氣功、醫學等作修練。

反之，若只重武術而不兼顧養生者，則再厲害亦無法維持長久。最出名的該屬李小龍，拳經曰：「千招有破，快硬無破。」他就是把拳經發揮至淋漓盡致的武術家。他為了節省修練時間，甚至利用電力器械操練，普通人要一小時修練的功夫，他只要十分鐘，即可達到目的。自以為可以節省五十分鐘，那麼生命好像可以延長了。本來仙家、道家的方式，省下時間可以增加鬆、靜柔之修練，如靜坐或打太極拳等，則可在動、靜、快、慢的運作中，得到平衡的作用。但他卻不是這樣，他吸食大麻放鬆、縱情聲色娛樂，竟在32歲的盛年得馬上風死在丁珮身上。

丁珮（影星）在李小龍死後二十年曾現身電視上受採訪，只講了幾句：「我的身分很尷尬，不便說什麼！」（李小龍死訊，乃根據中國醫藥學院教授吳紹琛醫師告訴我的。他是我的針灸老師，前在香港任教及行醫。他說李小龍死時很多醫師都爭相走告趕赴現場，因為李小龍太出名了。）

李小龍死時32歲當年我28歲，我在思考，等我到32歲時，會不會也像李一樣呢？

幸好想起我師傅喬長虹大師，在傳我洗髓氣功時，曾得意的告訴我，本派修士，就是遇到像武則天之流的對手時，都能全身而退。

如果諸位頂尖高段者，你已經結合氣功等養生方法在修練，則你是值得慶幸且祝福的。否則請趕快尋找理想且適當的氣功修練吧！

有人說：「筋長一寸，多活十年。」在此我要告訴大家，氣長一寸延年益壽，最好是拉筋配合吐納練氣。

接著講氣功三大要素：氣功的定義、分類以及氣功在歷史上傳承之三大系統（1.武功系統 2.醫學系統 3.宗教系統）因篇幅有限，請參閱大師所著「黃帝道修道指南之氣功概論」。

最後作「玄妙鬆靜功」大發功的四分鐘，全場靜定下來，並報以熱烈掌聲。

 

演講現場

宋廣生總教練(九段)致贈禮金予談大師

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雲華師與蔡藥劑師拜師學習

2015乙未荔月7月4日(六)
雲華師與蔡藥劑師拜師學習（黃帝道丹功心法五級十段）

雲華師
佛學院畢業，廣涉佛道理論，為完成佛道雙修，遂拜入大師門下。

蔡藥劑師
承研習多派氣功，為了達成最高氣功之境界，遂拜入大師門下。

第二屆台中市跆拳道委員會─會員大會典禮賜予墨寶

2014年10月新書發表~道德經

道德經

自序

    自從六十五年十一月一日，恩師  喬長虹大師傳宗成為軒轅武道第三十四代宗師，並經軒轅教教主  王寒生大宗伯以宗教儀式，在淡水黃帝神宮賚命後學為武道院掌門人後，武道成為主要修持、講授及發揚的標的；但是道學方面如：《道德經》、《易經》、《莊子》、《黃帝經》、《黃帝內經》、《陰符經》等亦是主張文武兼備、性命雙修始能俱足內修與外在道學條件之有道者，想要透解與貫通的必備課程。

    軒轅黃帝是道家與道教的始祖，世稱黃老學說及老莊哲學：漢朝文帝、景帝以黃老精神治世，史稱文景之治；而道教三祖更是奉軒轅黃帝為始祖、老子為道祖、張天師為教祖。

    後學有幸受命為武道掌門宗師，並以後天對武功及氣功的好學勤修，接續張三丰先天丹鼎功法（十五歲時因病自修張三丰大道指要，凡二週而病癒；至一個月現高大身；至二個月下丹田真氣凝聚上沖上丹田，開天目始見性中天，見大光明唯我境；至三個月現無我境，凡三個月得先天丹鼎功法。宿緣、宿根得來故謂先天。）

    經由先、後天道功、武功、氣功的整合、貫通，並在《道德經》及《易經》……等經典中，找到修持的依據。數年前著有《黃帝道修道指南》一書，內含五階並細分為五級十段的進階修道功法。

    茲年屆七十，乃思就武功、氣功、靜坐及修道的整合貫通，對於《道德經》開展新的闡釋方向。大部分《道德經》的翻譯都是由文人學者翻譯，而本書最大的特色乃是由道者編譯，先就原文譯釋，每篇之後再加上後學給修道者建議即修道指南。

    最後引述  張揚明教授《老子斠証譯釋》書中序文：「而『王弼本』現存華亭張之象校定本，明刊正統道藏本……等考訂本，五種善本。…可資考証，仍算比較完整，故本書乃採王弼本為主。而與河上……等經史百家（重要者百二十種）詳加考証，力析疑似，經文上下八十一篇，訂正為五千二百五十四字。老子一書流傳最廣，漢魏以來，各種注疏已達五百六十餘家，並有梵文、拉丁文、日文、韓文、土耳其文及英、法、德、義、俄、荷等各種外文譯本。如中外論述兼收，並計多至一千六百餘種，……亦無一完全相同者。」故本書以  張揚明教授本為主（該書民國六十一年出版，後學於七十八年底至七十九年在道教研究所從師學習），而譯文則大部分為後學之修道心得。道德經奧義微旨，難於窮極，猶望前賢大德、多方指教。

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道統圖

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